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少數民族公墓 我國是一個多民族的國家，尊重少數民族的殯葬習俗，不僅是一項重要的民族政策，而且也是殯葬管理與改革所必須遵循的原則。我國的回族人民信奉，他們的傳統殯葬習俗是對死者進行土葬西園陵園服務中心。隨著城市中回族人民群眾的增多西園公墓，為加強管理又尊重其風俗，在城市附近擇地建立惠民公墓。公墓由國家民委部門管理，業務上接受門的指導。

緊鄰規模宏大的東五臺寺，這里土地純凈、水流環繞、假山聳峙、瀑布飛濺、繚繞、佛光普照。仿佛走進佛門凈地的天然仙境。園內除設立一般墓區外，還為信徒設立了伊甸園，為信仰的居士們設立了菩提園，為軍人設立了軍魂園西園墓地，為早逝的孩子設立了天使園。百年之后，魂歸故里。德慈塔陵讓百年之后的人獨享生態園林和私家陵寢。讓家人放心，逝者安息！

據悉，“月亮節”是永安公墓的感恩節，每年舉辦月亮節已經成了永安的一個傳統，也是永安的一個節日西園陵園，每年“月亮節”永安公墓邀請員工家長到企業來與員工相聚一起聯歡、旅游。永安公墓的員工來自五湖四海，大都很年輕，從事的職業也比較特殊，通過這個活動給員工和父母創造團聚的機會，增進了企業與員工的感情、員工與父母的感情，教育員工感恩父母孝敬父母，從而在工作中更好的服務他人。 “月亮節”一詞來源于歌曲《十五的月亮》中的歌詞：軍功章，有我的一半，也有你的一半。員工是永安的重要資源，是永安傳奇的創造者，這些成績都離不開員工家長們的默默支持與奉獻。為了表達對家長的感恩之情，特將此歡聚日子稱之為“月亮節”。

盡量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主很容易與他人發生糾葛；如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，選擇會有占別人家陰地的嫌疑，家人會出現靈異上身的現象；陡峭的山體上，骨灰墻上的墓穴不要選，有的公墓地方為了節省土地，建設所謂的骨灰墻，或者在陡峭的山體上建墓穴，往下一看，又深又陡，這樣的墓穴不能選，選擇會家庭沒有根基，人氣財氣敗落；在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財之兇相，風水石山見土為貴，沒土的公墓不長一點花草，是個兇地。

山主人丁水主財，相信這點風水常識大家都是知道的。墳背靠山可以令后世人丁興旺，墳前有水可以令財源滾滾。這都是墳地風水基本的，好的風水位置離不開山水環繞，墳墓水口就好象人們住家的大門口，如果水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財，被兩山夾住就是關攔夾拱有情而不愿讓財流走之意。這樣的墓地屬于大貴之地，后代人大富大貴。