青縣為諾文化傳播有限公司

極樂園公墓墓地介紹

極樂園是一家以文化為主題的大型公益性公墓。規化面積千余畝，蒼松翠柏,環境優雅、寧靜。我園在天津市區西北方向，沿津永公路，永安公墓向西4公里，緊靠京滬高速公路、高王公路西園墓地，氣脈通達西園公墓，順暢，是津西高地上一塊得天獨厚的風水寶地。 極樂園依托寺院報恩堂，宏揚中華民族文化傳統-忠孝之道。西方七寶蓮池，我方極樂凈土。經云：一心稱念阿彌陀佛圣號，西方七寶蓮池中，開蓮花一朵，壽命屆滿，西方三圣用蓮花寶座接引其人西園墓地，往生‘西方極樂國中’，不會再入六道，飽受輪回之苦。

一些注重理氣的風水理論講求藏風聚氣，所謂：“風水之法，得水為上，藏風次之”（《葬書》）認為水面越大，聚氣越厚西園陵園，財富也就越厚。前朝后靠左右抱的原則 “左青龍右,前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風水對墓地的周邊地形的總結，實際上就是四面環山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的“穴”就在這個盆地里，四面的山風水上叫做“砂”。這個地形在前面說到的“葬”字上也有體現，就是葬字下面的“廾”（發音拱），意思是雙手捧著，雙手并在一起捧著，形成了一個中間凹陷的穴窩，古人認為這就是一個好的葬地，所以說葬字本身就體現了古人的殯葬觀。

天津墓地背后的靠山，有利于抵擋冬季北來的寒冷，前面的朝山一個個山尖聳立，連綿不絕，猶似很多人立在前面，這種形勢在風水上叫做“百官朝立”。朝山與陵園之間，還有一座小山，形似書案，風水上叫做案山。陵園背靠居庸關長城，靠山和左山、右山構成了一個太師椅的形勢，山中來水如一條玉帶腰間橫纏，遠朝近案前面先是書案，書案前面是百官朝立，所以很多人看到鳳凰山陵園都認為把這里做墓地非富即貴，是理想的墓地，堪稱墓地的

公墓的建設勢必有一個大的發展。如何更科學更合理地規劃與建設公墓，使之更符合社會現代化發展的需要？公墓規劃與建設怎樣與環境相協調？這其中就可加入風水的概念。墓葬之所以講究風水，就是后人為了滿足一種祭祀的心理訴求和美學觀念。讓親人安息后與青山綠水、鳥語花香相伴，得以寧靜棲息。同時讓生者祭祀有個視覺愉悅的感覺。 “視死如生”體現了中國人的孝道。要真正讓公墓的規劃與建設既合理、科學化，又能合民意。

風水中的土地神位非常重要。可以通過明確穴的來水與去水的方位，根據穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣，可以使墳墓更加符合風水要求，使其更好地蔭益子孫后代。

想讓亡者的子孫后代富貴昌盛，就必須的在龍脈上找到吉利的穴位，而在公墓地里，因安葬的死者很多很多，也許吉利的穴位早已被他人所占有，就算是吉利的穴位還能找到，也很可能你就是那個找到了藏寶的山洞但卻是那后一個進入山洞的人，同樣你會一無所獲。這也就是說，要想讓子孫后代富貴昌盛，還是不要選擇公墓。不過，話又說回來，如果只想保平安保后代安寧平靜生活的話，那么在公墓地里，只要避開兇險的穴位就可以了，而且如果你不是入墓地的人家的話，如果墓地里80%都被他人占用的話，那么就算把祖先葬在了兇險的穴位上，也不會發生特別巨大的災難，因為龍脈里兇險的能量大部分已經被他人吸取掉。