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把骨灰從平房搬進大樓，不僅在空間面積上有所增加，在整體環境、安全、防火等方面都更加到位，讓親屬更加安心。　　骨灰從平房搬進大樓需要市民配合　　與天津墓地安葬相比，骨灰安放費用十分低廉，并且市民歷來有將骨灰盒取出進行祭奠的習俗西園公墓地址。此次殯儀館骨灰盒搬遷總量達11萬具西園公墓，分為兩批進行，批搬遷移存約3萬具，其余的將于第二批搬遷完畢，歷時預計約6個月。骨灰和搬遷數量巨大，在全國也尚屬，為此，市門和殯儀館精心安排，采取“分期分批、逐步轉移、合理有序”的原則，做到科學安排、方便快捷、便民利民，同時也懇請廣大市民積極配合協助工作西園墓地。

在土山上卻宜尋找石穴，如石色為紫白色，表示其質地溫潤。若在土山上找到石穴，則石穴一定要顯紫白色，而且質地溫潤的才主吉，如堅硬得如頑石一樣則主山。如果在石山上只有石穴西園陵園，則必須穴石柔脆可鋤才為吉。所謂柔脆也意味著穴石的質地溫潤。如果在土山上只找到土穴，則必須土質精強才是好的。這時土質不宜太潤凈。如找到土穴，則要求土質紋理緊密，似土而非土，即上文所說土穴精強的意思。如找到石穴，則要求石質顏色鮮明，似石而非石，即上文所說的石穴柔脆的意思。在土山上找石穴，即是柔里鉆堅的意思。

天津墓地背后的靠山，有利于抵擋冬季北來的寒冷，前面的朝山一個個山尖聳立，連綿不絕，猶似很多人立在前面，這種形勢在風水上叫做“百官朝立”。朝山與陵園之間，還有一座小山，形似書案，風水上叫做案山。陵園背靠居庸關長城，靠山和左山、右山構成了一個太師椅的形勢，山中來水如一條玉帶腰間橫纏，遠朝近案前面先是書案，書案前面是百官朝立，所以很多人看到鳳凰山陵園都認為把這里做墓地非富即貴，是理想的墓地，堪稱墓地的

在我國以前對于去世的仙人都是土埋，但現在大家都意識到了這樣的方法太浪費土地，后來就變成的火化，但我國是一個部件傳統的國家，都覺得直接土葬對后代是有好處的，火化之后雖然也有但畢竟是覺得會減弱，所以就會在墓地上下工夫。人去世之后都想著早點入土為安，讓逝人與地氣相接，不易長期的存放，否則就不能很好的與自然環境相結合，導致不利于后代的運勢，其實在選擇墓地的時候大家都是以風水的好壞來衡量的，誰都想選一塊風水寶地來做為仙人的住宅，一般都不會自行選擇，此時像一些先生就顯得尤為重要，人們更愿意聽從他們的安排，這里面究竟有什么奧秘就很難解釋清楚了。

想讓亡者的子孫后代富貴昌盛，就必須的在龍脈上找到吉利的穴位，而在公墓地里，因安葬的死者很多很多，也許吉利的穴位早已被他人所占有，就算是吉利的穴位還能找到，也很可能你就是那個找到了藏寶的山洞但卻是那后一個進入山洞的人，同樣你會一無所獲。這也就是說，要想讓子孫后代富貴昌盛，還是不要選擇公墓。不過，話又說回來，如果只想保平安保后代安寧平靜生活的話，那么在公墓地里，只要避開兇險的穴位就可以了，而且如果你不是入墓地的人家的話，如果墓地里80%都被他人占用的話，那么就算把祖先葬在了兇險的穴位上，也不會發生特別巨大的災難，因為龍脈里兇險的能量大部分已經被他人吸取掉。

其實，公墓里點穴和勘驗風水吉兇與非公墓點穴方法是一樣的，找到穴點后，將該穴點周圍的那些墳墓當作平地看，將那些比穴點高的建筑物或山頭當砂來看；將那些比穴點低的的墳墓或小山溝當作水來看；將那些與穴點高低相同的而又不起眼的墳墓當作平地看就ok了?？偟膩碚f，以“穴點”為中心，如果周邊沒有什么高低顯眼的建筑物，就繼續觀察，直到看到有高低之差異為止。在這一段距離的所有墳墓都當作平地看，高而有形的東西當砂看，低而矮的東西當水看，只要明白這些就知道公墓里的墳墓與普通地的墳墓吉兇判斷標準就完全一樣了。