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買墓地注意事項，墓地和骨灰存放使用年限問題。因為有一些墓地存在使用年限西園公墓，而不是使用，所以這一點需要考察清楚才行。另外，墓地不允許預售也不可民間轉讓，這也是需要注意的地方，不是說在購買墓地之后，還可以再轉讓給別人，這兩點是需要首先了解的。第二，要看銷售單位是否合法，看看有沒有工商、民政、土地部門頒發的證件西園墓地。正規的墓地投資商，這些都是必須具備的證件，如果沒有這些證件，那就有可能存在問題。第三，要看墓地的銷售價格，一般價格都是與使用年限掛鉤的。簽合同之前，到墓地現場去看一看，了解一下墓園的情況西園陵園。簽合同的時候，在合同中要對使用年限進行約定，這是非常重要的一點。約定好了之后，如果對方有違約行為，比如年限沒到期就要遷出，對方就要承擔責任，賠付相關費用。

少數民族公墓 我國是一個多民族的國家，尊重少數民族的殯葬習俗，不僅是一項重要的民族政策，而且也是殯葬管理與改革所必須遵循的原則。我國的回族人民信奉，他們的傳統殯葬習俗是對死者進行土葬。隨著城市中回族人民群眾的增多，為加強管理又尊重其風俗，在城市附近擇地建立惠民公墓。公墓由國家民委部門管理，業務上接受門的指導。

一些注重理氣的風水理論講求藏風聚氣，所謂：“風水之法，得水為上，藏風次之”（《葬書》）認為水面越大，聚氣越厚，財富也就越厚。前朝后靠左右抱的原則 “左青龍右,前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風水對墓地的周邊地形的總結，實際上就是四面環山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的“穴”就在這個盆地里，四面的山風水上叫做“砂”。這個地形在前面說到的“葬”字上也有體現，就是葬字下面的“廾”（發音拱），意思是雙手捧著，雙手并在一起捧著，形成了一個中間凹陷的穴窩，古人認為這就是一個好的葬地，所以說葬字本身就體現了古人的殯葬觀。

不少人認為公墓區的風水寶地在高處，越高越好。因為葬在高處，顯得地位高，有氣派。生前有錢有勢是人上人，死后豈能屈居下方呢？因此，公墓位高處往往價位高。在贛州黃龍公墓價高的竟達成10萬元左右。 其實，位高處往往沒有護砂，獨陽不長，孤陰不生。與“藏風得水”以及“內乘龍氣，外接堂氣”之原則相悖。葬在高處，生氣不聚，八方受風，哪能藏風得水？　　再就是不要犯忌。如古時有十不葬之說：一不葬粗頑塊石，二不葬急水灘頭，三不葬深谷絕境；四不葬孤獨山頭，葬神前廟后，六不葬左右休囚，七不葬山岡撩亂，八不葬風水哀愁，九不葬坐下低小，十不葬龍虎尖頭。　　也要重視"龍怕兇頑，穴怕枯寒"，"砂怕背反、水怕返跳，穴怕風吹"等說法。

盡量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主很容易與他人發生糾葛；如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，選擇會有占別人家陰地的嫌疑，家人會出現靈異上身的現象；陡峭的山體上，骨灰墻上的墓穴不要選，有的公墓地方為了節省土地，建設所謂的骨灰墻，或者在陡峭的山體上建墓穴，往下一看，又深又陡，這樣的墓穴不能選，選擇會家庭沒有根基，人氣財氣敗落；在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財之兇相，風水石山見土為貴，沒土的公墓不長一點花草，是個兇地。

墳墓忌諱在樹根的上方，否則會使死者不能夠安息，從而風水也就不可能會好了，這是由于樹木逐漸的再生長，它的樹根則是長得快的部位了，因此它的生長會產生很多的聲響從而影響到死者。所以在尋找風水寶地的時候一定要注意，墳墓的選址要避開樹根的上方，而且也不要選擇在狹小局限的山谷里。左青龍右，前朱雀后玄武是擇地。的墓地風水選址正是如此，這是風水對墓地的周邊地形的總結，簡單一點的說就是四面環山，墳墓被山水環繞。中間是一個寬敞的盆地，風水所講的穴就是在這個盆地里。要是把先人埋在這個位置，也是利的，這樣的位置擺下去。保你后代子孫能出富貴之人。