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天津墓地的風(fēng)水知識

在龍齒部位可以扦穴，但不要太近骨，扦穴近骨則位置太高，反會傷龍。遇著陰脊象雞胸切玉一樣時西園公墓，需要分清老嫩和交襟西園公墓。所謂老嫩，即是陰陽，所謂交襟，即是界水。陰脊的來勢要象雞胸一樣，不能陰來陰作。平陽地則要象鳩尾，要識別剛?cè)岷徒缦蕖Ｋ^剛?cè)幔簿褪顷庩枺^界限西園墓地，也就是交襟。墓穴所在的平陽地要形如鳩尾，不可陽來陽作。在處理這些情形時，說理既要清楚，也要有眼力。不然的話，明明是陽卻說成是陰，明明是陰卻說成是陽西園陵園，那樣雖然熟誦這篇經(jīng)文也沒有什么益處。

在土山上卻宜尋找石穴，如石色為紫白色，表示其質(zhì)地溫潤。若在土山上找到石穴，則石穴一定要顯紫白色，而且質(zhì)地溫潤的才主吉，如堅硬得如頑石一樣則主山。如果在石山上只有石穴，則必須穴石柔脆可鋤才為吉。所謂柔脆也意味著穴石的質(zhì)地溫潤。如果在土山上只找到土穴，則必須土質(zhì)精強(qiáng)才是好的。這時土質(zhì)不宜太潤凈。如找到土穴，則要求土質(zhì)紋理緊密，似土而非土，即上文所說土穴精強(qiáng)的意思。如找到石穴，則要求石質(zhì)顏色鮮明，似石而非石，即上文所說的石穴柔脆的意思。在土山上找石穴，即是柔里鉆堅的意思。

如何看待天津公墓風(fēng)水

隨著中國老齡化問題日趨突顯，亡口將大量增加，因為葬事改革,公墓成了死者的后歸宿,居住在城市中的人更因條件限制，多為選擇公墓安葬逝去的親人。公墓是埋葬死者以及供生者表達(dá)懷念和追思的去處，是人類生活的必要組成部分，是城市的重要組成部分。在現(xiàn)代城市背景下，城市發(fā)展、人口膨脹使城市表現(xiàn)出了對城市公墓的巨大需求。

公墓風(fēng)水，包括的方面很多。在選址上重視風(fēng)水方面的考慮，對龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠(yuǎn)朝都有一定的格局安排和講究，包括基址的地質(zhì)、水文、朝向、土壤的要求，尤其是與自然山川景觀渾然一體，達(dá)到極為宏偉的境界。以期達(dá)到天人合一的諧調(diào)與合同。所以在風(fēng)水的做法上要求風(fēng)水的建筑，應(yīng)該同其周圍環(huán)境、風(fēng)景融匯在一起，達(dá)到依山為穴的境界。如何在公墓區(qū)為已故親人找一塊風(fēng)水寶地？這是我遇到不少東家提出的問題。因為他們心中總想在為親人找一塊風(fēng)水寶地的同時，也給后人起到陰護(hù)作用。但是，由于缺乏風(fēng)水知識，在選址上存在各種認(rèn)識誤區(qū)。

選擇墓地一定要注意周圍的建筑，如果墓地邊有建筑，如橋梁、村莊，火窯、工廠等，一定要在明堂外50-100米，名叫外案山，都為吉祥之物，十年之久家人必有小功名出現(xiàn)，如離墳明堂3-10米為兇象，其家人時運(yùn)不濟(jì)，破財連續(xù)，如果四方全有更有驗證。橋如果不出現(xiàn)在向前水口之內(nèi)，在100米之外無害為吉，反之如果在15米之內(nèi)，有橋口對著墳構(gòu)成直線，在左方為龍吞人不吉，如果在右方位為虎得食也不大吉祥，四方以此類推。如在陽宅的西南角出現(xiàn)上述情況事發(fā)更兇。

墳?zāi)辜芍M在樹根的上方，否則會使死者不能夠安息，從而風(fēng)水也就不可能會好了，這是由于樹木逐漸的再生長，它的樹根則是長得快的部位了，因此它的生長會產(chǎn)生很多的聲響從而影響到死者。所以在尋找風(fēng)水寶地的時候一定要注意，墳?zāi)沟倪x址要避開樹根的上方，而且也不要選擇在狹小局限的山谷里。左青龍右，前朱雀后玄武是擇地。的墓地風(fēng)水選址正是如此，這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié)，簡單一點(diǎn)的說就是四面環(huán)山，墳?zāi)贡簧剿h(huán)繞。中間是一個寬敞的盆地，風(fēng)水所講的穴就是在這個盆地里。要是把先人埋在這個位置，也是利的，這樣的位置擺下去。保你后代子孫能出富貴之人。