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文化積淀：盡量選擇名人古墓附近及區域，有佛廟道觀等歷史悠久的建筑物或歷史遺存區域附近，將來你的墓園在規劃設計、市場營銷各方面很容易找到你的陵園建筑風格和文化主脈，其實就是為您的企業搞一個意義深遠的文化包裝。 　　 　周邊環境：公墓陵園是性的項目西園公墓地址，不要靠近電廠、工廠、養殖場等有污染的環境之中西園公墓，要考慮可持續發展性，現在的土地數量和將來發展后的土地要有個前瞻性，不能十幾年后就沒什么發展了。

萬佛園即燕山塔陵由香港宣威集團與遵的。始建于1997年，占地448畝，總投資2.6億元，是中國坐落在世界文化遺產保護區清東陵風水墻之內的花園式林園，其風水與清東陵一脈相承。因該建筑位于燕山腳下，具有陵墓性質西園墓地，得名燕山塔陵。后有多座佛像建成，又稱萬佛園。這里結合了中華民族五千年傳統文化及佛學、道學、儒學與現代園林藝術，是集人文景觀、旅游、參學為一體的勝地。另有同名公墓。

天津墓地的道路因山就水，從照片上看，有如北斗七星連在一起西園陵園，正所謂：山重水復疑無路，柳暗花明鳳凰山。 明堂開闊的原則 古代有人出了名、當了官或者發了財，人們往往會議論這個人祖墳的風水，稱之為：地靈人杰。風水認為明堂開闊有利于孕育人材，發展事業，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設在窄小局限的山谷。

依山傍水的原則 依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優美環境，也是好墓地的基本原則，反映在風水學說里的就是“山主人丁水主財”，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂山，智者樂水。天津墓地背靠昌平龍脈，山中溪水如經絡一般從陵園兩側流過，注入響潭水庫。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就仿佛沒有，所以風水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，“山主人丁水主財”是考察墓地風水簡要亦是精辟的總結。

我們把山脈或者河流叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。掌握目的風水，可以尋找到好的穴位。我們經常從電視上就可以聽到在旋轉墓穴或者遷葬的時候會提到龍脈，其實龍脈簡單來說就似乎風水寶地中的位置。大的公墓環境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山；左右要山向護衛，就像一個太師椅，后山要高，左右護衛山向要低；前方要有砂山，要遠；中間明堂要寬要大、寬能容千軍萬馬；中間要有水系環繞。

如何選擇好的公墓風水寶地？

1、靠近公墓墻根的地方不能選，選之容易有爭議，后代人矛盾不斷；

2、要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，為吉相。盡量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主很容易與他人發生糾葛；

3、如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，選擇會有占別人家陰地的嫌疑，家人會出現靈異上身的現象；

4、陡峭的山體上，骨灰墻上的墓穴不要選，有的公墓地方為了節省土地，建設所謂的骨灰墻，或者在陡峭的山體上建墓穴，往下一看，又深又陡，這樣的墓穴不能選，選擇會家庭沒有根基，人氣財氣敗落；

5、在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財之兇相，風水石山見土為貴，沒土的公墓不長一點花草，是個兇地。以上是公共墓地選擇報恩福地的一些小常識，沒有過多的專業的風水理論，朋友們一看就懂，這些小的細節肯定對故人和后人都會有一些或大或小的幫助，不會給你損害，如要用專業的理論選擇一個對你方方面面都比較好的報恩福地，非專業的老師不能為之，上面這些方面綜合考慮，各方面因素相互平衡，根據風水原理，便可初步的確定墓園水地的位置。