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公益性公墓 公益性公墓是指為轄區(qū)公眾提供安葬或骨灰安置服務(wù)且不以營利為目的的公共墓地，旨在滿足城鄉(xiāng)居民安葬和骨灰安置（骨灰安放和骨灰安葬）的基本殯葬需求，以體現(xiàn)和諧社會(huì)條件下均等化公益事業(yè)“普惠”的特點(diǎn)。 公益性墓地建設(shè)項(xiàng)目應(yīng)通過行政許可后實(shí)施，以確保其科學(xué)合理。新建或更新改造公益性公墓應(yīng)以保障城鄉(xiāng)居民基本殯葬權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)和初期目標(biāo)，并終規(guī)范殯葬設(shè)施服務(wù)區(qū)地區(qū)居民的骨灰安置行為，通過和諧殯葬的購建推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。公益性公墓是不以營利為目的的殯葬公共服務(wù)設(shè)施西園公墓，分為城市公益性公墓和農(nóng)村公益性公墓兩類西園公墓。

極樂園公墓墓地介紹

極樂園是一家以文化為主題的大型公益性公墓。規(guī)化面積千余畝，蒼松翠柏,環(huán)境優(yōu)雅、寧靜。我園在天津市區(qū)西北方向，沿津永公路，永安公墓向西4公里，緊靠京滬高速公路、高王公路，氣脈通達(dá)，順暢，是津西高地上一塊得天獨(dú)厚的風(fēng)水寶地西園墓地。 極樂園依托寺院報(bào)恩堂，宏揚(yáng)中華民族文化傳統(tǒng)-忠孝之道。西方七寶蓮池，我方極樂凈土。經(jīng)云：一心稱念阿彌陀佛圣號(hào)，西方七寶蓮池中，開蓮花一朵西園陵園，壽命屆滿，西方三圣用蓮花寶座接引其人，往生‘西方極樂國中’，不會(huì)再入六道，飽受輪回之苦。

果園公墓是經(jīng)河北省霸合法公墓。公墓坐落于天津市與河北省交界處，距天津市區(qū)僅32公里，乘車只需35分鐘即可到達(dá)，道路通暢，沿途環(huán)境優(yōu)美。

園內(nèi)建筑別致，環(huán)境優(yōu)雅，果木繁茂鳥語花香，是一處得天獨(dú)厚的風(fēng)水寶地。園內(nèi)立有革命紀(jì)念碑，還是一處進(jìn)行革命的基地。園內(nèi)有不同檔次，款式的花崗巖碑型，任您選購。參觀選墓，免費(fèi)接送，清明期間組織掃墓專線，方便祭奠。果園公墓全體員工竭誠為您服務(wù)。我們的宗旨是“為您想的更周到，做到更細(xì)致”

隨著城市化的發(fā)展，公墓建設(shè)成為了城市發(fā)展的必然。那么，如何選擇好的公墓風(fēng)水寶地？

1、要先知道公墓的風(fēng)水的龍脈從何地來？墓園水的龍氣沿什么方位行，所選擇的風(fēng)水必須是龍氣能行到的方位。龍氣沿什么方位行，是死龍還是活龍。有的甚于不是龍脈，而是護(hù)砂。簡單地講，龍脈是很有氣勢的，生龍活虎嘛，穿山過峽，奔騰有勢，草木茂盛，土肥氣壯。而護(hù)砂則不是，很平穩(wěn)，緩緩而進(jìn)，毫無生氣，而且貧瘠。

2、觀看公墓園的風(fēng)水有沒有主山、少祖山、太祖山。有條件的話必須選擇有主山、少祖山、祖山等背山龍脈的公墓園。

3、公墓園風(fēng)水的青龍山、山、護(hù)山、案山、朝山、水口山也是必須重點(diǎn)考慮因素，這些因素符合風(fēng)水山的要求。有好多公墓是建在山溝中間，看似山抱水環(huán)，其實(shí)，正好是兩山中間的大溝中。公墓里的流水，也正好是“漏腮水”。所謂漏腮水，顧名思義，從“臉腮”漏出去的水。也就是說，流水是從公墓的兩邊直射而下，沒有抱住和環(huán)繞的水。

4、公墓園的風(fēng)水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低，水的方位、遠(yuǎn)近等。

如何選擇好的公墓風(fēng)水寶地？

1、還有風(fēng)水地的地基很多是人造的，必須弄清地基情況。

2、墳?zāi)咕褪顷幍兀绻@快地方一年四季見不到陽光，叫陰氣過盛，不管外環(huán)境如何如何好，這個(gè)地方也不能選，選此地必然男丁稀少，女人憂郁。陰宅也需要好的陽光照射條件，有和諧的陽光照耀，是具備好的風(fēng)水條件之一；

3、建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x，容易帶來勞苦之兇相，甚至是敗家之勢；

4、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相，主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn)，所以選擇墓地時(shí)，應(yīng)該要避免這種地形；

5、上面有高壓線通過的墓地不能選，受高壓線磁場干擾，選者主家運(yùn)，后繼無人；